甘肅省康樂縣、陜西省米脂縣、山西省忻州市，三地都有關于貂蟬的相關遺址和紀念場館。
目前，甘肅省康樂縣、陜西省米脂縣、山西省忻州市，三地都有關于貂蟬的相關遺址和紀念場館。甘肅康樂已公開提出打造“貂蟬故里”的旅游產業。對于米脂，若擁有“米脂婆姨”和“貂蟬故里”的雙品牌，對于全縣經濟無疑是一種巨大的促進。(5月11日《南方網》)
現在，中國旅游業正在打一場轟轟烈烈的大混戰，爭奪的目標或是歷史名人，或是小說人物，或美女、或英雄、或詩人，或惡棍，一個目的，就是想通過這些耳熟能詳的名人效應，吸引眼球，提高口水率，拉動旅游，從而拉動地方經濟。按照時下流行的說法，這叫“文化搭臺，經濟唱戲”。
這真是中國旅游業的一股“新風氣”，借助現代傳媒，融合歷史故事，推動眼球經濟，把旅游宣傳的效果最大化，管他正面負面，先炒作一番再說。
從李白故里之爭鬧到工商總局，到河北兩縣爭奪趙云故里引發嘴仗，繼而是山東、安徽兩省三地爭奪傳說中的“史上最淫惡棍”西門慶遭口誅筆伐，到中國古代四大美女之一貂蟬的爭論。名人故里之爭風起云涌，你方唱罷我登場。其中波及最廣，涉及省市最多的當屬“二喬”之爭，甚至涉及到包括湖北嘉魚縣、河南商丘市、湖南岳陽市以及安徽的潛山、廬江、南陵三縣在內的五省七地。
這真是中國旅游界的一道奇特“人文景觀”。專家說法、引經據典、深度發掘，范圍之廣，史無前例。無法詳查這是巧合還是默契，是官方授意還是民間推動。總之中國旅游業正在進行一場聲勢浩大的“繼承和發揚歷史文化名人”的新旅游文化運動，其目的和動機無非是通過歷史名人，給自然景觀注入文化含量，吸引更多的人到該地旅游、消費，從而拉動地方經濟。
對歷史文化名人的傳承沒有錯，就算你要拿他(她)來炒作一番似乎也沒有錯，反正沒人追究肖像使用權，更不收形象代言費，甚至也不怕被惡炒抹黑，“我是死人我怕誰”？這法子至少要比請那些活在當下的名人明星代言省事得多。
但旅游業仍需因地制宜開發出有價值的自然景觀和人文景觀來提高自己的核心競爭力，而不是靠短期的炒作或者東拉西扯的名人之爭來提升注意力。
參與歷史名人之爭的大多是經濟欠發達地區的小縣城，有的地方為了達到這一目的不惜花費巨資，盲目立項，開發各種所謂主題公園，甚至無中生有的造出名人墓冢，浪漫溫存之地，這實際上是景觀造價，制造概念，蒙騙消費者；還有的地方為了吸引眼球，重金邀請明星大腕借各種名義搞演唱會，舉辦各種賽事，賺得眼球，消耗了大量財力，結果只是賺了吆喝賠了錢。忽略了用有限的財政來改善景區環境，添置景區設施，“吹得很火熱，看了很失落”，游客意見很大。
這些跡象就表明，中國旅游業正在進入一個整體迷茫期，名人混戰擊中了旅游業軟肋，變異的宣傳手段讓很多景區成了一個精彩的肥皂泡，看上去很美！而中國的旅游消費者卻在不斷成熟，在從低收入年代只能靠“開門見山”的主題公園，到可以“走馬觀花”的名山勝水旅游；現在，人們不僅寄情于山水，也更看重旅游的文化含量，但這種生拉硬拽的所謂名人故里文化，只會讓消費者很反感，加速肥皂泡的破滅。