辛曉敏
　　我迷上習練太極拳已近四個年頭了，四年的太極業余之路使我受益匪淺，感觸頗深——不僅軀體健康，適應力增強，而且深受太極文化的熏陶心理樂觀、道德健康、身心愉悅。周末練拳歸來，坐在書房回憶著幾年來練拳的所感所悟，隨記錄下來與拳友共享。
　　太極是源遠流長的中國文化中的重要標志，其基因已滲透在各個文化領域和各種事物之中，使我深感太極的無時不在、無處不有、無所不能；太極已寓于儒釋道及當今科學等諸學之中，是關于人、事、物的思考。它仰觀俯察，象天法地，近取諸身，遠取諸物，由物而人，由人而物，不一而足，終及于事。目前，最流行的是國標24式簡易太極拳，國標競賽套路42式太極拳和國標陳氏56式太極拳。
　　我認為初學太極拳者無論你學習國標，還是陳、楊、吳、武、孫那一流派太極拳；只要你進了太極門就是一家人，不要再分什么派系，首先必須弄懂太極拳理；其次在學習不同的套路動作，各種套路動作雖然編排的架勢不一樣，但拳理是一樣的，都能達到健身養生，延年益壽的目的。我練太極拳最大的收獲是胳膊腿柔軟靈活有彈性，免疫系統功能增強。人常說：“人冷先冷腿，狗冷先冷嘴；人活腿，狗活嘴。”可見腿的重要。人活七老八十能跑能走，那才叫一個真正的健康！大概只有習練太極拳的人最能達到此效果。但現在練拳者大多數不懂拳理也不明拳理，只是照著老師先比劃動作，比劃熟了就認為已學會了太極拳，其實不是這樣的，那只是個花架子罷了。也只能糊弄不懂太極拳的人們。太極每一個動作都有一個中心，“中正”為根本，只有立身中正，氣定神閑，緩急有致，處處走圓劃弧，才能化轉外物，不為外物所轉，達到隨圓就方的境界。對太極的理解千萬不可拘泥于形式，不能以對論對，或者以錯論錯。要因人而異，只要心懷太極的大道，不同階段的要求和對錯都是相對的。
　　另外，學練太極拳還要修心，心不到，學什么都不到，古人說的好：“心靜，精神就活了，心動，精神就亂了。”要心無雜念，無欲無求。心無雜念就不會有欲求，無欲無求就不會亂想了。古話又說：“內心不受環境影響，就是仙人；內心如果會受到環境影響，就是凡人。”這就教導人：心不要為環境、事物、欲求、倫理等制約影響，應該心無他物，一片澄明。太極就講究心無雜念，全身放松。正是：“心中無一物，太極任遨游。”同時，還要修德。做人要有德，學拳和做人一樣也要有德，即武德。人們常說：看你那德行！即是此。為什么學拳人還要修德呢？首先，修德的人有良好的品性，他們正直，富有同情心，時時與人為善，助人為樂，從沒有敵意、仇恨、不友好的心態，對社會有強烈的責任感和處事的自信心，他們在樂于助人的行為過程中找到了良好的精神回報和心理平衡。其次，德高之人心胸坦蕩，淡泊名利，他做事光明磊落，名利面前謙讓，矛盾當中恭行，他們無憂無愁，始終處在一個良好的平衡心境當中。再次，修德之人，懂得凡事有度，遇事都能調情志，節六欲。有正確的人生觀和價值觀。所以他們不會心隨物轉，意隨事動，做到寵辱不驚、得失不喜，泰然處事，這樣始終保持一個心身協調、形神統一狀態，這樣一種狀態是習練太極拳時身體最佳狀態。所以修德可以使人與自然、社會和諧，心身平衡，使得神經調節、神經與體液調節，免疫系統等達到最佳狀態，從而心康體健，達到養生目的。
　　在和拳友交談中，我感覺到大部分拳友都是以健身為目的而來學拳的；但少數人甚至個別人是抱著學一套拳，練一身功夫來掙錢為目的。花架子還沒有學好，就想著給別人教，想著幫別人打誰！一旦有一點利益可圖，即鉆進去牟利，這樣怎么能練好太極拳呢？你即使把太極武功練的再好，在社會上也是站不住腳的。我經常給拳友調侃道：“功夫再高，也怕菜刀；智商再好，一磚撂倒。”