在“燕京學(xué)堂”計(jì)劃引發(fā)多方質(zhì)疑、北京大學(xué)校方背負(fù)重重壓力的時(shí)候，面對(duì)記者的采訪，從校長(zhǎng)王恩哥到多位相關(guān)負(fù)責(zé)人，每個(gè)人無(wú)一例外地都談到“擔(dān)當(dāng)”。
“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)，需要中國(guó)大學(xué)承擔(dān)起使命
“我剛從中美人文交流高層磋商的活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)回來(lái)，每每這個(gè)時(shí)刻，我都有一種強(qiáng)烈的感受。隨著中國(guó)迅速融入世界，隨著中國(guó)同國(guó)際交流越來(lái)越廣泛、越來(lái)越深入，國(guó)際社會(huì)急切地希望了解中國(guó)，關(guān)注中國(guó)的態(tài)度與思想。我們的大學(xué)，應(yīng)該在這方面做點(diǎn)什么：多培養(yǎng)一些具有跨文化、跨國(guó)際交流能力的人才，多培養(yǎng)一些真正懂得中國(guó)、熱愛(ài)中國(guó)的人才，多培養(yǎng)一些能夠站在國(guó)際舞臺(tái)上發(fā)出響亮的中國(guó)聲音的人才?！边@是王恩哥接受采訪的開(kāi)場(chǎng)白。
“中國(guó)的大學(xué)應(yīng)該有緊迫感。去年秋天哈佛大學(xué)校長(zhǎng)在新生入學(xué)時(shí)的講話，我們聽(tīng)后特別有感觸，她說(shuō)：歡迎同學(xué)們，你們來(lái)自全世界110個(gè)國(guó)家，全美國(guó)50個(gè)州。哈佛這一屆才1600多個(gè)學(xué)生，卻有著如此豐富多元的國(guó)籍和地域背景。我們什么時(shí)候能夠趕上人家，這個(gè)雄心要有。要實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，如果沒(méi)有一兩所和別人平起平坐的大學(xué)，這個(gè)中國(guó)夢(mèng)就不圓滿。任何一個(gè)有著悠久的文明和歷史的地區(qū)或國(guó)家，一定有一兩所大學(xué)不單單屬于這個(gè)地區(qū)和國(guó)家，也屬于全人類(lèi)。”王恩哥說(shuō)。
“燕京學(xué)堂”的動(dòng)議，正是來(lái)源于這份緊迫感與使命擔(dān)當(dāng)。
記者采訪了來(lái)自哲學(xué)、中文、國(guó)關(guān)、物理、前沿交叉研究院等院系的十幾位北大老教授，他們都有這樣一個(gè)感受：隨著國(guó)際交流越來(lái)越深入，我們?cè)诎l(fā)展過(guò)程中遇到了許多問(wèn)題，這些問(wèn)題需要在歷史和現(xiàn)實(shí)、中國(guó)和世界的視野中進(jìn)行深入研究和思考。“得有大學(xué)承擔(dān)起這樣的責(zé)任，北大，應(yīng)該當(dāng)仁不讓。”老教授們說(shuō)。
與此同時(shí)，北大還對(duì)“燕京學(xué)堂”寄予厚望：探索一個(gè)方向，蹚出一條道路，更好地將“主體性”和“國(guó)際化”相結(jié)合。同時(shí)，用全球化的視野、用國(guó)際通行的規(guī)則與方式，向世界發(fā)出中國(guó)的聲音。而這，恰恰是我國(guó)許多正在探索世界一流大學(xué)方向的高校正在面對(duì)的難題。
“這是北大的教育使命，無(wú)論多困難，我們都得走下去！”王恩哥說(shuō)。
“中國(guó)學(xué)”的構(gòu)建，旨在恢復(fù)人文學(xué)術(shù)融會(huì)貫通的傳統(tǒng)
培養(yǎng)一批了解中國(guó)、了解世界的優(yōu)秀人才，這句話不能成為口號(hào)，需要實(shí)實(shí)在在的載體。而在“燕京學(xué)堂”的設(shè)計(jì)者看來(lái)，“中國(guó)學(xué)”的構(gòu)建，就提供了一個(gè)開(kāi)放的教學(xué)科研體系、包容交叉的學(xué)科框架，以及人才培養(yǎng)的平臺(tái)。
北大常務(wù)副校長(zhǎng)劉偉介紹，“中國(guó)學(xué)”的設(shè)立，是為中外學(xué)者進(jìn)行廣泛文化交流與對(duì)話提供的良好平臺(tái)。要教外國(guó)青年學(xué)生從中國(guó)人的視角看中國(guó)，教中國(guó)青年學(xué)生從世界的角度看世界?！绊n國(guó)總統(tǒng)樸槿惠所讀的《中國(guó)哲學(xué)簡(jiǎn)史》，是馮友蘭先生在美國(guó)講學(xué)期間用英文寫(xiě)作的，這就是一個(gè)很好的例子?！?/p>
之所以開(kāi)設(shè)“哲學(xué)與宗教”“歷史與考古”“文學(xué)與文化”“經(jīng)濟(jì)與管理”“法律與社會(huì)”“公共政策與國(guó)際關(guān)系”6個(gè)方向的課程體系，也正是出于突出本體性和國(guó)際化的雙重考量。劉偉介紹，“我們的想法是恢復(fù)中國(guó)人文學(xué)術(shù)融會(huì)貫通的傳統(tǒng)，這有助于打破人文學(xué)科領(lǐng)域內(nèi)的學(xué)科界限，創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式?！袊?guó)學(xué)’的研究特點(diǎn)之一就是重視學(xué)科的融會(huì)貫通。除了要文、史、哲貫通，還要中西學(xué)術(shù)貫通?！?/p>
“有容乃大，心懷天下，這何嘗不是北大最優(yōu)良的傳統(tǒng)之一呢！能夠包容各種文化形態(tài)，自身的文化才可能變得多元和豐富?！眲フf(shuō)。
信息公開(kāi)與完善管理，是“燕京學(xué)堂”計(jì)劃啟動(dòng)的前提
如何更好地信息公開(kāi)，以及如何更好地尊重師生的意見(jiàn)表達(dá)，是“燕京學(xué)堂”計(jì)劃實(shí)施過(guò)程中的重要課題。
“‘燕京學(xué)堂’計(jì)劃是一個(gè)系統(tǒng)工程，它的啟動(dòng)勢(shì)必要經(jīng)過(guò)周密論證。北大專(zhuān)門(mén)組建了燕京學(xué)堂建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組和工作小組，設(shè)立了燕京學(xué)堂籌備建設(shè)辦公室，專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)籌備工作，而其中很重要的一項(xiàng)，就是聽(tīng)取意見(jiàn)和建議，征詢(xún)師生的意見(jiàn)。”王恩哥介紹，“僅我自己，就牽頭召開(kāi)了十幾次交流會(huì)，小到七八個(gè)人，多則幾百個(gè)人。”
據(jù)介紹，北京大學(xué)黨委常委會(huì)、校長(zhǎng)辦公會(huì)分別就“燕京學(xué)堂”籌建事宜數(shù)次聽(tīng)取匯報(bào)，進(jìn)行深入討論；北京大學(xué)規(guī)劃委員會(huì)對(duì)“燕京學(xué)堂”的設(shè)立進(jìn)行了論證，最后做出集體決定。
自5月5日宣布“燕京學(xué)堂”正式建立以來(lái)，北大校領(lǐng)導(dǎo)和“燕京學(xué)堂”領(lǐng)導(dǎo)班子組織多次座談會(huì)，分別與北大教職工代表、學(xué)生代表、專(zhuān)家學(xué)者代表、校學(xué)術(shù)委員會(huì)成員和校友代表進(jìn)行座談。
資金問(wèn)題也是目前外界普遍關(guān)心的，劉偉介紹，“燕京學(xué)堂”的建設(shè)和運(yùn)營(yíng)資金通過(guò)向社會(huì)定向公開(kāi)募款籌集。捐贈(zèng)的資金形成專(zhuān)項(xiàng)基金，通過(guò)基金收益支持“燕京學(xué)堂”的發(fā)展，不使用北京大學(xué)正常辦學(xué)資金，沒(méi)有一分錢(qián)來(lái)自國(guó)家撥款。
而針對(duì)選址等問(wèn)題，王恩哥的態(tài)度也十分開(kāi)放，“一切都是可商量的，但是一定要經(jīng)過(guò)多方面的論證與研究?！?/p>
走出北大辦公樓，一個(gè)強(qiáng)烈的感受涌上心頭：不知有關(guān)“燕京學(xué)堂”的爭(zhēng)論還將持續(xù)多久，但可以肯定的是，在這樣一所承載了太多人的夢(mèng)想、關(guān)注與期許的大學(xué)，任何一項(xiàng)改革和舉措都注定會(huì)是備受矚目的，注定會(huì)是前行不易的。
而越是這樣，越需要北大的改革者拿出擔(dān)當(dāng)?shù)挠職?，與嚴(yán)謹(jǐn)、科學(xué)、完善的頂層設(shè)計(jì)。(趙婀娜 楊可）