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東西問(wèn)·兩岸“名”跡 | 《臺(tái)灣通史》作者連橫祖地行

2024-04-06 17:59:41

來(lái)源:中國(guó)新聞網(wǎng)

  中新社漳州4月6日電 題:《臺(tái)灣通史》作者連橫祖地行

  中新社記者 張金川

  今年2月底,《臺(tái)灣通史》(譯注本)中文簡(jiǎn)體版新書(shū)發(fā)布會(huì)在北京舉行。《臺(tái)灣通史》是臺(tái)灣著名愛(ài)國(guó)詩(shī)人和史學(xué)家連橫所著的文言紀(jì)傳體通史,首次完整記敘了臺(tái)灣從隋代至1895年被日本竊據(jù)期間共1290年的歷史,被國(guó)學(xué)大師章太炎贊為“民族精神之附,為必傳之作”。

  連橫,字雅堂,1878年出生于臺(tái)南,是中國(guó)國(guó)民黨前主席連戰(zhàn)的祖父。其一生著作甚豐,著有《臺(tái)灣語(yǔ)典》《臺(tái)灣詩(shī)乘》《臺(tái)灣通史》等作品,有“臺(tái)灣太史公”之譽(yù)。

圖為位于福建省漳州市龍海區(qū)榜山鎮(zhèn)長(zhǎng)洲村馬崎社的連氏宗祠。 中新社記者 張金川 攝

  近日,中新社記者走進(jìn)連橫祖籍地福建省漳州市龍海區(qū)榜山鎮(zhèn)長(zhǎng)洲村馬崎社,探尋海峽兩岸一脈相承的歷史淵源和尋根省親的交流故事,感受連橫及其后人“生根臺(tái)灣、心懷大陸”,堅(jiān)持民族大義,守護(hù)中華文化的赤誠(chéng)之心。

  “生根臺(tái)灣,心懷大陸”

  馬崎連氏宗祠內(nèi)展示的“連戰(zhàn)尋根省親”文圖資料顯示,1914年連橫在要求脫離日本國(guó)籍、恢復(fù)中國(guó)國(guó)籍的呈文中寫(xiě)道:“具呈人連雅堂,原籍福建龍溪鄉(xiāng)馬崎社……呈請(qǐng)?jiān)S可復(fù)籍……”

  連橫要求復(fù)籍的這份呈文及相關(guān)文件,至今保存在中國(guó)第二歷史檔案館。呈文中的“福建龍溪鄉(xiāng)馬崎社”,就是現(xiàn)在的福建省漳州市龍海區(qū)榜山鎮(zhèn)長(zhǎng)洲村馬崎社。字里行間,可洞見(jiàn)這位臺(tái)灣文化志士摯熱的家國(guó)情懷。

圖為連橫《臺(tái)灣通史》手稿殘卷影印本。 中新社記者 張金川 攝

  在長(zhǎng)達(dá)數(shù)十年的日據(jù)時(shí)期,連橫看到殖民者為了泯滅臺(tái)灣人民的民族意識(shí),竭力棄毀臺(tái)灣的歷史文獻(xiàn),有意偽造虛假的歷史愚弄當(dāng)?shù)孛癖姟K帧皣?guó)可滅而史不可滅”的古訓(xùn),懷著“生根臺(tái)灣,心懷大陸”的愛(ài)國(guó)情懷,歷經(jīng)10余年最終撰寫(xiě)了共88篇60萬(wàn)余言的《臺(tái)灣通史》。

  誠(chéng)如連戰(zhàn)在致《臺(tái)灣通史》(譯注本)中文簡(jiǎn)體版新書(shū)發(fā)布會(huì)的賀信中所言,先祖連橫先生所著《臺(tái)灣通史》,體現(xiàn)兩岸一脈相傳的歷史淵源,承載對(duì)家鄉(xiāng)臺(tái)灣的深厚感情,與維護(hù)中華民族精神的畢生心志。

不同版本的《臺(tái)灣通史》展陳在福建省連橫文化研究院內(nèi),引人注目。 中新社記者 張金川 攝

  1920年11月至1921年4月,《臺(tái)灣通史》分三冊(cè)在臺(tái)灣出版。此后百余年間,這部史學(xué)著作共有十幾種版本在海峽兩岸廣為流傳,為今天全面真實(shí)地了解歷史、考究?jī)砂蛾P(guān)系提供了重要的歷史資料。

  受邀參加《臺(tái)灣通史》(譯注本)中文簡(jiǎn)體版新書(shū)發(fā)布會(huì)的連氏宗親代表連明富認(rèn)為,《臺(tái)灣通史》是一部閃爍著愛(ài)國(guó)主義光輝的史著,連橫將對(duì)臺(tái)灣的深厚情感融進(jìn)書(shū)中,將發(fā)生在臺(tái)灣這塊土地上的真實(shí)歷史與中華民族精神都寫(xiě)進(jìn)書(shū)中。

  日據(jù)時(shí)期日本侵略者在臺(tái)灣加緊推進(jìn)“皇民化”運(yùn)動(dòng),禁止臺(tái)灣同胞使用中文和閩南話。連橫憂心閩南話在臺(tái)灣因此消失,用了三年時(shí)間,整理出四卷《臺(tái)灣語(yǔ)典》,收錄1176條詞目。他在自序中寫(xiě)道,“臺(tái)灣之語(yǔ)傳自漳泉,而漳泉之語(yǔ)傳自中國(guó)”,具體剖析了臺(tái)灣語(yǔ)源,確信兩岸“同根同源,不可分割”。

  1931年“九一八事變”發(fā)生后,連橫把獨(dú)子連震東送回大陸工作,臨行誡之曰:“欲求臺(tái)灣之解放,須先建設(shè)祖國(guó)。余為保存臺(tái)灣文獻(xiàn),故不得不忍居此地。汝今已畢業(yè),且諳國(guó)文,應(yīng)回祖國(guó)效命。”1933年,連橫攜家眷返回大陸,定居上海,直至1936年6月病逝。

  “爺爺呀,我回來(lái)了”

  連橫一生8次回大陸,但在動(dòng)蕩年代,終其一生難以回到祖籍地。2006年4月,連戰(zhàn)受馬崎連氏宗親邀請(qǐng),攜妻子、兒女首次回鄉(xiāng)尋根祭祖。

福建省漳州市連氏宗親聯(lián)誼會(huì)會(huì)長(zhǎng)連惠南在馬崎連氏宗祠內(nèi)向記者講起連戰(zhàn)回鄉(xiāng)尋根省親時(shí)的情景。 中新社記者 張金川 攝

  “他很動(dòng)情地說(shuō)‘爺爺呀,我回來(lái)了,我終于回來(lái)了’,我們?cè)诂F(xiàn)場(chǎng)都非常感動(dòng)。”回想起連戰(zhàn)回鄉(xiāng)尋根省親時(shí)的真情告白,漳州市連氏宗親聯(lián)誼會(huì)會(huì)長(zhǎng)連惠南感慨不已。

  “來(lái)到祖地馬崎,讓我很感動(dòng),這里有祖先奮斗與走過(guò)的足跡”“我的祖先連興位公就是從這里搬遷到臺(tái)灣府臺(tái)灣縣寧南坊馬兵營(yíng)”“這說(shuō)明兩岸根同宗,血同源”……在馬崎連氏宗祠前,連戰(zhàn)用閩南語(yǔ)自報(bào)家門、表明身世,鄉(xiāng)音親切,流露深情。

  宗祠內(nèi)展示的文圖資料,記述了兩岸宗親交往交流的血脈親情。連惠南告訴記者,那次祭祖儀式后,連戰(zhàn)為祖地宗祠題詞“明心見(jiàn)性,垂教后嗣,積善福世,上繼祖德”。

  宗祠門口,“馬崎連氏宗祠思成堂”牌匾高懸,這是2013年連戰(zhàn)親筆題寫(xiě)的。至今,連戰(zhàn)題贈(zèng)的墨寶仍保存在宗祠內(nèi)。

在馬崎連氏宗祠,2013年連戰(zhàn)親筆題寫(xiě)的“馬崎連氏宗祠思成堂”牌匾仍高懸。 中新社記者 張金川 攝

  據(jù)馬崎連氏宗親介紹,連戰(zhàn)祖籍地在龍海區(qū)榜山鎮(zhèn)長(zhǎng)洲村馬崎社有據(jù)可查。連橫在手稿《臺(tái)南連氏家乘》中提到的“福建漳州府龍溪縣馬松關(guān)馬崎社二十七都”,即現(xiàn)在的榜山鎮(zhèn)長(zhǎng)洲村馬崎社。2006年重修的《馬崎連氏族譜》,首次把連戰(zhàn)家族在臺(tái)灣的“臺(tái)南馬兵營(yíng)連氏世系圖”收入。

  2016年4月8日,時(shí)值連戰(zhàn)回鄉(xiāng)祭祖十周年,海峽兩岸300多名連氏宗親相聚馬崎,話桑梓、敘鄉(xiāng)誼。此次,連戰(zhàn)雖無(wú)暇回來(lái),仍為家鄉(xiāng)寫(xiě)下“弘揚(yáng)宗誼”的題詞,并托人帶到漳州。

  “連戰(zhàn)回鄉(xiāng)祭祖后,漳州與臺(tái)灣的連氏宗親交往越來(lái)越密切。”連惠南說(shuō),每年都有漳州的連氏宗親去臺(tái)灣,臺(tái)灣的連氏宗親也經(jīng)常來(lái)尋根問(wèn)祖、旅游觀光、交流聯(lián)誼。

  連橫文化連兩岸

  在福建,連橫文化研究院、連橫書(shū)畫(huà)院已相繼成立,致力于連橫生平、思想、著作等方面的學(xué)術(shù)研究,以及與臺(tái)灣各界的互動(dòng),傳承連橫愛(ài)國(guó)精神,深化兩岸民間文化交流,弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化,促進(jìn)兩岸關(guān)系和平發(fā)展。

福建省連橫文化研究院理事長(zhǎng)連明富向參觀者介紹連橫文化。 中新社記者 張金川 攝

  2023年5月,福建省連橫文化研究院舉辦以“兩岸同根、閩臺(tái)一家”為主題的閩臺(tái)文化交流座談會(huì),連戰(zhàn)次子連勝武率團(tuán)出席。

  多年來(lái),福建省連橫文化研究院連續(xù)舉辦紀(jì)念連橫先生誕辰140周年、紀(jì)念《臺(tái)灣通史》出版100周年等系列活動(dòng),現(xiàn)已成為“福建省對(duì)臺(tái)交流基地”“兩岸關(guān)系和平發(fā)展協(xié)同創(chuàng)新中心教學(xué)實(shí)踐基地”和“兩岸青少年研學(xué)基地”。

  在福建省連橫文化研究院院長(zhǎng)連心豪看來(lái),兩岸無(wú)論是歷史,還是血肉,都是連在一起的。

臺(tái)灣連震東先生文教基金會(huì)出版的《臺(tái)灣通史》白話文版本。 中新社記者 張金川 攝

  面對(duì)民進(jìn)黨不斷推動(dòng)“去中國(guó)化”“臺(tái)獨(dú)”教育,連橫曾孫女連惠心說(shuō):“把《臺(tái)灣通史》翻成白話文更便于大眾閱讀傳播,很有必要也十分重要。我們要堅(jiān)持做下去,力求把中國(guó)歷史完整地交給下一代。”

  “拔劍狂歌試鹿泉,延平霸業(yè)委荒煙。揮戈再拓田橫島,擊楫齊追祖逖船。眼看群雄張國(guó)力,心期吾黨振民權(quán)。西鄉(xiāng)月照風(fēng)猶昨,天下興亡任仔肩。”站在福建省連橫文化研究院展館的連橫半身銅像前,研究連橫文化十多年的連明富手指銅像后背景墻上的詩(shī)句說(shuō),這首詩(shī)是連橫在鼓浪嶼島上當(dāng)年鄭成功為屯兵而鑿的“鹿泉”旁所作,充分展現(xiàn)他以天下興亡為己任的豪情壯志。

  連橫一生崇拜鄭成功,在廈門時(shí)流連于鄭成功遺跡間,寫(xiě)下了《重過(guò)怡園晤林景商》《萬(wàn)石巖》《鷺江秋感》等不少詩(shī)篇。連明富說(shuō),詩(shī)中引經(jīng)據(jù)典,傳達(dá)出的強(qiáng)烈愛(ài)國(guó)情操,和鄭成功的愛(ài)國(guó)主義精神一脈相承。(完)

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