說到文物藝術品的作偽造假，那中國絕對是一個山寨王國，幾千年來這方面設圈下套的智慧特別強，簡直無奇不有，五花八門。
王羲之為老嫗書扇的故事，說明魏晉南北朝藝術市場的活躍。史料記載，王羲之死后不到幾十年，就有仿冒他的書法橫行，造假手段之一是用茅草屋上的雨水汁染黃做舊。隋唐五代，書畫收藏繁榮的同時就是作假的層出不窮。唐太宗時，待詔文林館的李懷琳，善為偽跡，是公認的作假能手。武則天這樣嚴刑峻法，任用酷吏，照樣有人敢太歲頭上動土。她寵幸張易之、張昌宗兄弟。張易之有恃無恐，奏召天下畫工修整內庫圖畫，名義上那是搞國家文化工程，打文化牌了。畫工們各施所長，精意摹寫，與原作分毫不差。這小子將高仿的精心裝裱起來，進而以假當真，還歸內府，把真跡自己留了下來。名畫作偽，就史料所見，張易之算是開山祖師。后來清代高士奇敢“忽悠”康熙，把家里一批不值錢的垃圾當國寶進貢給朝廷，博取名利，自己留下的卻都是上上精品。如此“惡搞”，可見并非他的首創。
至于現代層出不窮的假出版著錄，小兒科，老祖宗也早已玩了。明末張泰階，這個上海人真是聰明得“野豁豁”。他印了一本《寶繪錄》，自六朝隋唐五代到文徵明為止，所收的全部是偽作，而且幾乎出于一人手筆，說穿了就是配合售假的一個圖錄。這從一個側面也概見出明代作偽的泛濫。傳說文徵明的真跡上午完成，下午畫店即有贗本掛出，看來并非空穴來風。清末杜瑞聯的《古芬閣書畫記》更為駭人聽聞，漢魏晉唐大家，應有盡有。還有近代大言炎炎的康有為，他的《萬木草堂畫目》，同樣嚇人得很。行內甚至有這樣的潛規則，只要經“康師傅”題跋的古畫，即使真的也變成假的，嗚呼。
弄假成真，制假售假，其目的無非是為了利益，這個大家都懂。制假是技術活，售假說穿了也是技術活，只是在一條龍服務里面各自具備的知識含量技術標準不一樣。我曾經講過，這是一套復雜的系統工程。否則，金縷玉衣、漢代玉凳，哪能這么容易“賣”出去？
一個巴掌拍不響。這里不談別的，只談談這造假市場為什么有這么大？為什么這么多的假東西能最終賣出去，形成可觀的產值和利潤？里面花樣很多，貓膩重重。
有的是十足的冤大頭，暴發戶。他一下子暴富起來，急需用金錢買身份、買符號，附庸風雅，于是被一幫人(俗稱殺豬隊)忽悠進來，挨宰。經常看到某藏家家里的瓷器擺滿國寶級的名品，賽過故宮(微博)，當然全是假的。可笑市道好的時候，“傻子買，傻子賣，還有傻子在等待。”暴發戶們還大賺特賺呢。
有的是送禮雅賄。這個市場很大，往往真的太貴，送不起，就買假的，反正收的人也不懂。只要大名頭就行，貪官污吏家查出來的很多字畫古董多數都是假的。我曾在一干部家里看到兩張吳冠中的印刷品，鑲在豪華鏡框里，說是真跡無疑，有某某畫廊的標簽，嚇得人不敢吱聲。原來是下面工程隊“孝敬”他的。
雅賄里面還有洗錢形式的，這其實跟東西的真假沒有關系了。比如要給某官員行賄，送錢人家不敢拿，于是送一個茶杯，過一段時間再讓這領導把茶杯送到指定的拍賣行，派專人把它買下來。雅賄就完成了，變成領導的合法收入。這花樣古已有之，清代琉璃廠專門有店家開設“代辦業務”。在這過程中，東西只是一個符號。
還有搞收藏圈地忽悠政府的，搞收藏建美術館拉動房地產價格的，搞收藏提升企業形象的，搞收藏虛報個人資產的，搞收藏進行融資抵押的，搞收藏抵充應還債務的，如此等等，里面的花頭精多了去了。所謂的“搞收藏”，其實絕大多數就是買假貨的代名詞。
古玩這一行，人稱有三個境界：人騙我，我騙我，我騙人。“人騙我”的時候，自己初入此行，聽信旁人，被“老法師”牽著鼻子當冤大頭宰。等到自以為懂一點了，神叨叨以為自己的眼睛比別人高一等，自以為能“撿漏”，天天翻書查資料，沉迷其中，天天撿回個“大元寶”。那是“我騙我”階段。當噩夢醒來，發現自己傾家蕩產換來的原來是一堆垃圾。有些人會一夢驚醒，就此金盆洗手。更有人會走上不歸路，于是開始“我騙人”階段……曾與一位老專家聊天，他深有感觸地和我說，有些企業家老板，開始是真心想搞收藏，后來發現自己被騙了，于是回過頭來一起去騙別人。今天看來，不是藝術市場擴大了，而是這個“賊船”隊伍越來越大了。有些甚至淪為大資本運作的詐騙團伙。反正法律也管不上。