武則天成為歷史上第一個女皇帝，她要享受男皇帝所擁有的一切權利，包括后宮待遇。
有人說，武則天包養男寵是心理需要，有人說是生理需要，有人說是二者兼顧。從歷史年表看，唐高宗李治死于弘道元年(公元683年)。這一年，武則天61歲。事實上，在李治駕崩前的二圣臨朝時期，武則天就沒有正常的性生活了。
李治人到中年，就患上了頭痛病，發作時十分劇烈。這個病對腸胃系統也有很大的影響，吃睡不香，精神自然也焦慮。到后來，李治的視力也開始下降，終日只能躺在御榻上養神，看上去是一個頹唐、死期將至的老人。這種身體狀況和精神狀態，既不能讓自己產生房事沖動，也喚不醒武則天的情欲。
按時間計算，李治當權的后期到垂拱初年，也就是公元685年，長達十年左右，武則天的性生活一片空白。她的精力都集中在平息叛亂、消除隱患、施行酷吏政治，追逐權力上面。因此，不能說武則天是“寡婦一有權，立刻就淫亂”。但，恰恰是對權力爭斗的投入，使她容光煥發，精力充沛，重返青春。
這說明，武則天是一個男性心理占上風的女人。于是，她的性愛方式也像男人一樣具有進攻性。在她和李治的臥室里，四周都安裝了很多銅鏡子，在李治身體健康時，兩人不分晝夜地娛樂，一邊交歡，一邊從鏡子里欣賞自編自導自演的“槍戰片”。
有一次，名將劉仁軌來求見，一進李治和武則天的臥室，看見李治坐在鏡間，嚇得驚呼:天無二日，土無二王，臣獨見四壁有數天子，不祥莫大焉。
滿房間到處都是皇帝，是夠雷人的。說起來，這也是宮廷中鬧的一個笑話。但這樣頗具創意的房事歡樂并不長久。李治死后，武則天只是專心致志地干一件事情，就是追逐權力，這之中的興奮和刺激，在很大程度上消除了武則天內心的孤寂感，她不是一般市井中的寡婦。
可是，即便你再認真，再專注，對某一件事再投入，時間一長，難免都會感到厭倦和疲憊。很長一段時間，武則天的神經始終處于高度緊繃的狀態，在政治上取得優勢以后，她猛然松弛下來，感到無比的空虛和疲倦。這時的她，渴望從年輕貌美的男人那里追憶自己的青春時光，需要用性歡樂來填補心靈的空虛。說直白一點，就是飽暖思淫欲。對武則天來說，飽暖就是至高無上的權利。
無論男人或者女人，妄想和手動終究是隔層布如隔千里路，唯有實戰方可解渴，曹操的望梅騙術不頂用。
作為帝王，你需要什么，自然就有人為你奉獻什么。這是帝王的權利，朝臣的義務。獻媚也罷，效忠也罷，總之都是討好。于是，武則天的女兒太平公主為母親獻上了一個帥哥，他的名字叫馮小寶。
這個馮小寶，是洛陽市井賣假藥的小貨郎，終日走街串巷，沿途叫賣。干這行當，需要具備兩個條件，能說會道，身體健壯，否則吃不了這碗飯。馮小寶行，天生就是賣的。一個偶然的機會，馮小寶結識了太平公主。太平公主見馮小寶高大魁梧，肌肉發達，身材倍兒棒，當即有心留用他。留用就是留下來用，一用，果然很爽，這馮小寶能征慣戰，經驗豐富，精力充沛，腎切下來不加蔥蒜也能炒一大盤。最經典的是，他的陽具比較罕見，可與嫪毐之物媲美。
太平公主是個孝順女兒，自己試用之后，確定效果好，就有心將這個玩物獻給母親武則天。
于是，馮小寶相當于一盒永葆青春的太太口服液，被一個孝順的女兒，當禮物孝敬給了她的母親。
舊唐書《薛懷義》中記載，太平公主在向武則天介紹馮小寶時說:“小寶有非常材，可以近侍。”這話已挑得很明了，“非常材”，“近侍”，你慢慢爽吧！
禮是好禮，武則天一見也喜歡，可不敢伸手接。畢竟高宗尸骨未寒，就算寒了，作為太后怎么也得注意點影響，直接讓這禮物進宮不大妥當。武則天想來想去，想出一個主意，讓馮小寶先出家，然后入宮。因為在唐朝，僧人道士出入宮廷是很平常的事。于是，武則天就令馮小寶出家為僧，還賜給他一個名字，叫懷義。這走的是“曲線偷情”路線，想當年武則天不也是削發為尼，待在感業寺里，后來才和李治搞上的么！