山西省吉縣的“人祖廟遺跡” 23位考古、歷史、神話、民俗專家考察山西人祖山后形成共識
北大考古學(xué)教授對此有不同看法：女媧只是個傳說
據(jù)新華社報道，近日，國家文物局原副局長張柏、故宮(微博)博物院副院長李文儒等23位考古、歷史、神話、民俗專家考察人祖山后形成共識，根據(jù)北京大學(xué)C14同位素測年成人頭骨為6200年前的測定結(jié)論，以及明代當(dāng)?shù)厝说哪珪}記，日前在山西吉縣人祖山媧皇宮女媧塑像下發(fā)現(xiàn)的“皇帝遺骨”，可能屬于傳說中史前“三皇時代”的“媧皇”遺骨。對于把“女媧”與人祖廟發(fā)現(xiàn)的人骨畫等號，北大考古學(xué)教授劉緒前天接受采訪時認(rèn)為很“玄”。
新石器時代人骨未必都要與“三皇”聯(lián)系起來
據(jù)報道，早在1984年，媧皇宮遭人破壞時，考古工作者就在女媧塑像下發(fā)現(xiàn)遺骨，包以黃綾，盛于木函。“木函”墨書寫道：“大明正德十五年(1520年)，天火燒了金山寺，皇帝遺骨流在此，十六年上梁立木。……皇帝遺骨先人流下。”明代人的墨書記載把該人骨稱為“皇帝遺骨”。
從2011年8月13日至10月9日，在山西省考古研究所研究員田建文的指導(dǎo)下，考古工作者對人祖廟進行了“搶救性”整理，發(fā)現(xiàn)戰(zhàn)國、漢唐、宋元、明清、民國時代遺物291件(套)，并在媧皇宮積土中找到人頭骨、木函殘片和距今2100至900年曾作祭品的動物骨頭。這是中國目前發(fā)現(xiàn)最早祭祀女媧的考古遺跡。
專家認(rèn)為，在漫長的母系社會中，女媧首先是原始氏族的名號，同時也成為氏族首領(lǐng)的名字，不會只是一個女媧，會有一代又一代的女媧產(chǎn)生。木函題記中“皇帝”之說，可能是某代或最后一代女媧，是后人對母系社會首領(lǐng)女媧崇高地位的追稱。因此，這個遺骨無疑是明朝人認(rèn)為的“媧皇”遺骨。
對此，記者聯(lián)系了曾長期在山西從事考古發(fā)掘工作的北大考古學(xué)教授劉緒，他表示最近并沒有聽說過這次發(fā)掘及相關(guān)的研究，但他告訴記者：“在中國，考古發(fā)現(xiàn)的新石器時代人骨很多，未必都要與所謂‘三皇’時期聯(lián)系起來。所謂‘三皇’、‘五帝’目前看來還都只是傳說，都很‘玄’。所以，你問這個是不是女媧的骨骸，這我可不敢說。”
參與人祖山
考古工作的單位中
有一家旅游開發(fā)公司
報道稱，“皇帝遺骨”及其他考古發(fā)現(xiàn)，為中華文明探源工程填補了上古無文字記載的歷史斷層，說明山西吉縣人祖山是中華文明的主要起源地之一，為吉縣人祖山區(qū)域是中華婚育文明、農(nóng)耕文明、八卦和古代歷法起源地之說提供了實物佐證。
而就人祖山的發(fā)現(xiàn)來看，除一例距今6200年的人骨，其余最早為戰(zhàn)國時期，因此到目前為止的發(fā)現(xiàn)尚無法為中華文明探源工程填補上古無文字記載的歷史斷層，也無有力證據(jù)證明山西吉縣人祖山是中華文明的主要起源地之一，而其中發(fā)現(xiàn)物又不足以證明人祖山區(qū)域是中華婚育文明、農(nóng)耕文明、八卦和古代歷法起源地。